domingo, 7 de junho de 2009

Deslumbramentos

Milady, é perigoso contemplá-la,
Quando passa aromática e normal,
Com seu tipo tão nobre e tão de sala,
Com seus gestos de neve e de metal.

(....)

Eu ontem encontrei-a, quando vinha,
Britânica, e fazendo-me assombrar;
Grande dama fatal, sempre sozinha,
E com firmeza e música no andar!


O seu olhar possui, num jogo ardente,
Um arcanjo e um demónio a iluminá-lo;
Como um florete, fere agudamente,
E afaga como o pêlo de um regalo!

Seleccionei o poema “ Deslumbramentos”, de Cesário Verde e retirei três estrofes, que se encontram transcritas em cima.
Este poema representa uma das temáticas abordadas por Cesário: a mulher.
Cesário faz uma distinção muito clara acerca desta temática: a mulher da cidade caracteriza-se por uma mulher fatal. A mulher do campo, por outro lado, retrata a ingenuidade feminina.
O poema faz referência a uma mulher citadina e a uma possível paixão de Cesário.
Cesário inicia o seu poema com uma apóstrofe “Milady”, o que por si só indica-nos que Cesário dirige-se a uma mulher aristocrática, de um estatuto social superior.
Esta apóstrofe, talvez com um pouco de ironia da parte de Cesário, volta a ter ênfase quando cita “ Eu ontem encontrei-a, quando vinha, / Britânica, e fazendo-me assombrar;”.
Cesário diz que a mulher da cidade é uma mulher fatal, no poema são visíveis alguns desses traços, nomeadamente, quando ele escreve “Grande Dama fatal, sempre sozinha, / E com firmeza e música no andar.”, na qual consigo interpretar que a Mulher tem um grande poder de beleza e sensualidade que atrai todos os homens de uma forma de paixão, mas que consegue dominá-los com o seu olhar.
“O seu olhar possui, num jogo ardente, / Um arcanjo e um demónio a iluminá-lo”, estes versos contemplam a afirmação em cima mencionada. O olhar da “Milady” é caracterizado de uma forma antagónica, pois seduz e encanta com a sua beleza angelical, no entanto fere, magoa, despreza o sujeito poético, que, à sua passagem, se deixa ficar na sombra.

terça-feira, 26 de maio de 2009

Cesário Verde como Eça de Queirós

O realismo de Cesário equipara-se ao de Eça de Queirós que retrata a nossa sociedade com um eufemismo esplêndido.
Cesário é indubitavelmente um realista que quer trespassar para as suas estrofes o que capta do real usufruindo, principalmente, das suas capacidades sensoriais.Cesário acumula os pormenores das sensações de uma forma objectiva, que permite ao leitor interpretar o poema com uma subjectividade fenomenal.
A partir desse aspecto, pode afirmar-se que Cesário não é apenas um realista, mas também um impressionista.
Os pormenores distinguem Cesário como o mestre, para assim caracterizarem os seus versos como «magistrais».

sábado, 28 de março de 2009

Alexandre Herculano

Alexandre Herculano foi um poeta, jornalista, historiador e escritor português da era do romantismo.

Nasceu em Lisboa por volta de 1810 e terá falecido em 1877, em Santarém.

A sua infância e adolescência foi marcada pelo período histórico das invasões francesas.

Frequentou até aos 15 anos Colégio dos Padres Oratorianos de S. Filipe de Néry, onde recebeu uma formação de índole clássica.

Em 1831, por razões alheias, Alexandre participa na revolta de Regimento nº4 de Lisboa, contra o governo ditatorial de D. Miguel I e é obrigado a emigrar para Inglaterra.

Foi nomeado, em 1839 , director das bibliotecas reais das Necessidades e da Ajuda.
Em 1944, publica aquela que viria a ser considerada a maior obra do Romantismo Histórico de Portugal, do século XIX, Eurico, o presbítero.

Foi, além de um dos mais importantes escritores portugueses do século XIX, o renovador do estudo da história de Portugal.

Alexandre Herculano e Almeida Garret são os introdutores do Romantismo em Portugal.

terça-feira, 20 de janeiro de 2009

Bernardim Ribeiro

Relativamente a Bernardim Ribeiro as informações sobre o seu paradeiro são muito vastas.
Presume-se que tenha nascido na Vila de Torrão,no Alentejo em data incerta.
Bernardim Ribeiro foi um importante escritor português renascentista e ficou célebre com a sua novela " Saudades", mais conhecida por " Menina e Moça".
Para além deste feito ficou conhecido por introduzir o Bucolismo em Portugal.
Algumas das suas poesias foram inseridas no Cancioneiro Geral de Garcia Resende. É-lhe atribuída por alguns a autoria da écloga Criftal, assinada por Cristóvão Falcão.
Os temas das suas obras andam à volta da infelicidade amorosa.
Calcula-se que tenha falecido em 1552.

sexta-feira, 19 de dezembro de 2008

Discurso Político. José Sócrates.

Em suma, dos discursos políticos que procurei não foi uma escolha fácil de decidir qual comentar e apreciar a sua forma como se dirige ao auditório. Todos parecem suscitar o meu interesse e enquanto auditório quase que me convencem.
Após muita procura e comparações optei pelo discurso de José Sócrates, o nosso estimado primeiro-ministro.
Dos vários discursos proferidos pelo nosso primeiro-ministro, achei este mais o adequado pela época em que nos encontramos, o discurso de final de ano do mês de Dezembro de 2007, retratando o trabalho desenvolvido no ano 2007 e a desenvolver no ano 2008.
Numa primeira perspectiva, o nosso primeiro-ministro, no discurso apresentado faz uma breve introdução apelando a atenção do auditório, elogiando-o. E ainda, sem grandes pormenores, apresenta um desenvolvimento bem estruturado, como o discurso em si, e uma conclusão comovente, fazendo um primeiro-ministro preocupado.
Analisando o discurso, mais detalhadamente, podemos constatar que José Sócrates desde o primeiro instante que começa a discursar a função que mais utiliza é emotiva. Tentando sempre aderência do auditório, sensibilizando este: " Há quem diga que tudo isto é pouco ou que conta pouco. Será sempre pouco, é verdade, para quem não precisa ou para aqueles que apenas insistem em desmantelar a protecção social que o Estado tem a obrigação de garantir na nossa sociedade."
Visto que, apesar de emocional, José Sócrates consegue um discurso bem estruturado e utilizar as restantes funções da linguagem.
Concluindo, José Sócrates utilizou uma linguagem muito bem escolhida, conseguindo ser perceptível por qualquer classe social portuguesa, o que é extremamente importante na aderência do auditório.
"A todos os portugueses quero desejar Feliz Natal e Feliz Ano Novo. Boas Festas.", faço minhas as palavras dele.

terça-feira, 18 de novembro de 2008

Companhia de Jesus

Em 1534, o cavaleiro espanhol Inácio de Loyola criou a Companhia de Jesus com o objectivo principal de combater o protestantismo através do ensino religioso, visto que a influência crescente das reformas preocupava cada vez mais a Igreja católica e a aristocracia europeia.
A Companhia de Jesus não era uma ordem religiosa como as outras, seus combativos integrantes tinha uma organização quase militar: consideravam-se soldados da Igreja e achavam que deviam infiltrar-se em todas as actividades sociais e culturais, a fim de eliminar aqueles que pusessem em risco os princípios do catolicismo.
A Companhia de Jesus chegou ao Brasil em Março de 1549, com o primeiro contingente de Jesuítas, e fundaram a Província do Brasil da Companhia de Jesus que passou a ser a sede e cabeça da Ordem Inaciana na América Portuguesa.
O objectivo dos Jesuítas no Brasil era a catequese de adultos e através da educação, a catequese das crianças e jovens.

Frases Bonitas?

Fernando Pessoa, nos últimos dez anos da sua vida dedicou-se ao Texto Publicitáro.
Pessoa tentou chegar àquilo que é hoje o Marketing, já que não se limitou a deixar frases bonitas para conquistar o público, mas ao invés, quando lhe propunham um anúncio, ele procurava conhecer o público-alvo e só depois conceber o slogan adequado a essa ou a essas gerações.
De facto, Pessoa foi um génio literário que não se limitava ao seu dom, procurava sempre transcender-se.

"Primeiro estranha-se. Depois entranha-se."
Fernando Pessoa, 1928, para a Coca-cola

domingo, 28 de setembro de 2008

Reflexo

(...) Para a Mafalda, era mais um dia de escola difícil. A meu ver, ela tentava enfrentar a escuridão que a rodeava.
Vinha como sempre com umas cores escuras e com o olhar de raiva e de muito ódio que não conseguia disfarçar. Na sua face trazia um sorriso forçado e irónico, mas tentava que ele fosse o mais natural possível. Tinha uma imagem a manter, mostrar a sua superioridade àqueles que pensavam que eram tudo.
Para a Mafalda o problema daquela escola, no geral, era que nunca tinham visto o seu próprio reflexo com medo de desiludirem-se a si próprios.
-Cada um vira-se para onde pode!- dizia ela com o seu tom de ironia.
Ela revoltava-se com todas as atitudes infantis que a sua turma tinha. Não suportava o egocentrismo. Mas ela própria se tornara egocêntrica sem se aperceber.
-Estamos no 11º ano, o 5º já foi há muito tempo. Já deviam ter idade para reagir aos problemas de frente. - dizia a Mafalda revoltada com todas as situações que presenciava.
É inexplicável o ódio e a raiva que a Mafalda sente por tudo que a rodeia, do meu ponto vista.
-Olhem-se ao espelho, vejam o vosso reflexo!- proferia a Mafalda no momento de exaltação.
Para a Mafalda a imagem que as pessoas veriam reflectida no espelho seria a solução para mudarem.
(...)

(Esta narrativa não é um acontecimento em concreto, o narrador fala, no geral, sobre o que Mafalda pensa, tendo em conta todos os episódios passados e assistidos por ele. )


terça-feira, 3 de junho de 2008

Sonhar?

Sonhar é ter sonhos, fantasiar! Sonhos são ideias e imagens que passam no espírito durante o sono, uma ilusão?
É visível a todos nós, seres humanos, constatarmos com esse acto, visto que é mesmo só isso que podemos ter. Sonhos que não passarão mais do que isso, SONHOS!
Será que os sonhos são reflexos da alma? ou ilusões do que queremos?
Maioria dos jovens sonham com o amor, com a pessoa amada.
Mas é nos sonhos que os seres humanos, neste caso, os jovens, se sentem realizados, concretizados.
Uma vez na vida, talvez, têm o que desejam, nem que seja na profunda ilusão.
Na adolescência, sonhar é um acto que todos os jovens praticam, por mais que tentem negar.
Todos os jovens sonham, nem que sejam meras ilusões! Ou pesadelos!

Disfemismo

“Era a bonacheirice, a nossa relassa fraqueza, uma certa solidariedade brejeira e serviçal"
“Para julgar em Política o facto mais complexo, largamente nos contentamos com o boato, mal escutado, a uma esquina, numa manhã de vento”
“Todo o jornal destila intolerância, como um alambique destila álcool, e cada manhã a multidão se envenena aos goles com esse veneno capcioso.”
"Aportei ao Havre na minha Arca, levando comigo, entre outros animais, o Pinho, a D. Paulina, para que mais tarde, tendo baixado as águas, Portugal se repovoe com proveito e o Estado tenha sempre Pinhos a quem peça dinheiro emprestado, e Quinzinhos gordos com quem gastar o dinheiro que pediu ao Pinho.”

segunda-feira, 21 de abril de 2008

Minha mente, que mais sentes? vs Meu corpo, que mais receias?

-Minha mente, que mais sentes?
-Sinto quem não receis.

-Na tarde que os dedos unem
As mãos descem inibidas.
A sensação estranha e arrepiante.
Nos faz um só.

A boca no vazio
Do escuro quente e amargo;
Medo, vergonha e timidez
Se escondem por os anseios.
Minha mente, que mais sentes?

-sinto quem não receias,
Que pela vergonha recuses.
De perto, os dedos que uni
Me recordam quantos afastei
Por aquele amor que ganhei.

Joana Pedrosa



-Meu corpo, que mais receias?
-Receio quem não escolhi.

-Na treva que as mãos repelem
os corpos crescem trementes.
Ao toque leve e ligeiro
O corpo torna-se inteiro,
Todos os outros ausentes.

Os olhos no vago
Das luzes brandas e alheias;
Joelhos, dentes e dedos
Se cravam por sobre os medos...
Meu corpo, que mais receias?

-Receio quem não escolhi,
quem pela escolha afastei.
De longe, os corpos que vi
Me lembram quantos perdi
Por este outro que terei.

Jorge de Sena

segunda-feira, 14 de abril de 2008

Mais agressões menos competências

Violência escolar, tema que (só) há pouco tempo foi abordado com máxima importância.
É absurdo e incompreensível, como um assunto desta importância foi abordado (só) agora?!
Ah! Esperem. ( resposta à indignação)
Uma professora apanhou a aluna com o telemóvel, na sua aula.
Obviamente, quis repreender a aluna tirando-o. Esta recusa e grita (frustrada): " Dá-me o telemóvel já!", enquanto um colega filmava .
A educação não se dá na escola, mas sim em casa !
O que faltou á aluna e a muitos (outros) foi um bom par de estalos!
Já não bastava agredirem os alunos agora também professores. (este país está cada vez melhor!)
Para esta contribuição deve-se ao facto da Milu e o Sócrates terem (aquelas) ideas magníficas!
Para começar, proibida a entrada de alunos com telemóveis, mp3, câmaras..
Depois não querem cenas destas?!


segunda-feira, 10 de março de 2008

Crónica dos mass media

Actualmente, os mass media são uma grande fonte de informação que tem evoluido ao longo dos séculos.(até demais!)
Muitas pessoas baseiam-se (unicamente) no que os mass media dizem, são (bastante) influenciadas pelos meios de comunicação.
Agora com (aquela) novela "Morangos com Açúcar" em que os jovens (não só! maior parte até são os adultos) são muito influenciados e tentam imitar os actores, e esquecem que a novela é ficção e que na realidade não é bem assim!
A culpa não é só dos mass media mas também dos pais que os deixam ver.(essas porcarias!)
Mas não é só a televisão que tem evoluido (positivamente), pois ainda há (aquelas) revistas fe FoFoca cor-de-rosa que inventam de tudo para vender e arranjar escândalos entre famosos!(o que as pessoas gostam, rir à custa dos outros)
Mas vamos ser realistas, senão houvesse esta grande evolução dos mass media o país não estaria assim!(resta saber se foi uma evolução positiva ou negativa)

quinta-feira, 14 de fevereiro de 2008

Florbela Espanca

Florbela Espanca nasceu em 1894, Vila Viçosa, filha ilegítima de João Maria Espanca e de Antónia da Conceição Lobo, criada de servir.
Morreu em 1930 com 36 anos de idade, «de uma doença que ninguém entendeu».
Florbela Espanca caracteriza-se pela recorrência dos temas do sofrimento, da solidão, do desencanto, aliados a uma imensa ternura e a um desejo de felicidade e plenitude que só poderão ser alcançados no absoluto, no infinito, estes temas devem-se ao facto dos casamentos falhados, assim como as desilusões amorosas, e a morte do irmão, Apeles Espanca.
Florbela cultivou exacerbadamente a paixão, sofrendo sempre desilusões de amor tendo este impacto provocado muitos problemas psicológicos.
Florbela Espanca mostra nos seus versos a sua linguagem, marcadamente pessoal feminina, centrada nas suas próprias frustrações e anseios,é de um sensualismo muitas vezes erótico.
Florbela Espanca utiliza a técnica do soneto.

quinta-feira, 31 de janeiro de 2008

Eu morro...

Eu morro sozinha de olhos abertos para a escuridão.
Eu morro sozinha!
Eu morro sozinha, e nunca aprendi a ser sozinha
porque sempre estiveste aqui, ao pé de mim.

Preciso de palavras, das tuas palavras,
e aqui não esqueço as tuas palavras.
Há infinitamente a tua ausência
a tua ausência é, em cada momento a tua ausência.

És tudo,
tudo é agora mais que tudo.

Não penso para onde vais,
porque me lembro que existes longe de mim.

Eu sorri tanto
por ser feliz,
que nesse momento,
MORRO!

Arte Poética

A poesia não tem mais que o som do seu sentido,
a letra "p" é a primeira letra da poesia,
a poesia é esculpida de sentidos e essa é a sua forma,
poesia não se lê poesia, lê-se sorriso estendido em mil palavras,
lê-se ameaça, lê-se morte, lê-se medo, lê-se palavras que não se escrevem,
lê-se silêncio, lugar que não se diz e que significa.
A poesia é escrever sempre e sempre, em segredo,
dentro de todos os que sofrem.
A poesia não é a voz!
A letra "p" não é a primeira letra de poesia.
A poesia é onde se é feliz e onde se morre tanto.
Poesia é quando não se conhece a palavra poesia,
quando não se conhece a palavra "p".
Poesia é levantar olhar do papel e deixar as mãos tocarem-lhe,
quando sem rimas e sem metáforas expressam os seus sentimentos.
A poesia sabe, a poesia conhece-se, mas nunca se chama poesia,
nunca se escreve com "p",a poesia dentro de cada um é a liberdade sentida,
é tudo o que querem aprender e o que querem aprender é tudo,é solidão, é arrependimento,
não é a raiz de uma palavra que julgamos conhecer,
porque só podemos conhecer o que possuímos e não possuímos nada,
não é um estender de muralhas entre os versos e o Mundo,
a poesia não é a palavra poesia.
É um olhar perdido na noite sobre os telhados na hora em que todos dormem,
é a última lembrança, é um pesadelo, uma angústia, esperança.
O poema não tem estrofes, tem corpo, o poema não tem versos, tem sangue,
o poema não se escreve com letras,escreve-se com beijos, momentos, gritos e incertezas,
a palavra poema existe para não ser escrita como eu existo para não ser escrita,
para não ser entendido, nem se quer por mim própria,
ainda que o seu sentido esteja em todo os lugares onde sou.
O poema sou eu, tu e todos aqueles que quiserem ser,as minhas mãos,
o poema é o meu rosto, que não vejo,e que existe porque me olham,
o poema é o nosso rosto, eu,
eu não sei escrever a palavra poema,eu,
eu só sei escrever o seu sentido.

segunda-feira, 10 de dezembro de 2007

DANIEL PENNAC

A frase de Daniel Pennac está de acordo com os direitos do leitor, pois o leitor não deve ser obrigado a ler, ou ter de ler o livro sem saltar páginas.
O leitor deve ter inaciativa própria para ler.
Daniel Pennac diz, que o verbo "ler" , como o verbo sonhar e amar, entre outros, não devem ser uma ordem mas sim um desejo.

MORGADINHA DOS CANAVIAIS

Romance de Júlio Dinis publicado em 1868. Acção inicia- se com henrique de Souselas, órfão rico em Lisboa, que se encontra doente devido à vida urbana.
Resolve, por essa razão, repousar numa aldeia minhota em casa de sua tia Doroteia. Aí se restabelece e conhece Madalena, a elegante, intelegente e enérgica morgadinha, e apaixona-se por ela.No entanto, este amor não é correspondido e torna-se incómodo para Augusto, um professor primário pobre e honesto. um revés faz com que Henrique conheça Cristina, uma rapariga pura e inocente, por quem se apaixona. Desposa-a, deixando assim o caminho livre a Augusto, que se casa com Madalena.
O autor apresenta, a partir da personagem principal, Henrique Souselas, uma das teses favoritas: o efeito regenerador da vida rústica sobre um organismo moralmente deprimido pela vida urbana. Madalena, a Morgadinha, e a sua prima Cristina alargam a galeria dinisina de mulheres fortes, femininas e virtuosas, dispostas a contornar as barreiras sociais por amor, como acontece com Madalena em relação a Augusto.
Neste romance, existe uma forte componente de crítica social, que visa o fanatismo religioso e o clericalismo hipócrita.